田向文

孙猴子跟随唐僧到达西天取得真经，送还东土后，就返回了西天如来处，履职新的工作。

一日，闲来无事，猴子就回忆起取经路上的酸甜苦辣，回忆起战妖斗魔的艰难辛苦。一幕幕一节节，如电影般在猴子的脑海里回放。当他回忆到在朱紫国与陈家庄两场争斗時，发现了不对劲的地方。

在朱紫国遇到的妖怪是金毛犼，在陈家庄遇到的妖怪是灵感大王。一个是地上的兽类，一个是水里的鱼类，在本质上虽然不同，但两个妖怪却有一个共同的主人——观世音菩萨，且最后都被观世音带回了南海。

想到这些，猴子又细细地梳理了观世音收伏这两个妖怪时说过的话。不梳理不打紧，一梳理猴子就坐不住了。他抓耳挠腮后，气定神闲地给如来佛祖写一封起诉书——他要状告观世音。起诉书内容如下：

尊敬的如来佛祖：

五百年前，俺老孙学得了能上天入地的七十二般变化，自以为无所不能，就大闹了天宫，搅得是天界不宁，凡人遭殃。没有想到天外还有天，人外还有人，被您老人家压在了五行山下。后经观世音菩萨指点，承蒙唐三藏师父不弃，救出于五行山，脱了天灾，跟随师父左右，徒步十万八千里，才到达了佛祖处，修成了正果。

一路上说来是蛮辛苦的，风餐露宿自不必说，而且还要战妖斗魔。俺师父、二位师弟及白龙马，差点就成了妖魔的盘中餐，都是俺拼死相救，才保全了他们的性命。

这几日，俺梳理了取经路上遇到的那些妖怪，发现除了极个别妖怪来自民间外，大多都有着深厚的官场背景。这些妖怪在民间兴风作浪、鱼肉百姓之后，都被它们的主子带走了，但却没有受到应有的惩罚。

其中有两个妖怪，还是观世音所养。一个是观音的坐骑金毛犼，一个是观音的宠物金鲤鱼。

先说那个金毛犼。这个孽畜确实厉害，要不是俺老孙骗了它的紫金铃，是很难降服它的。观音带它回南海时说：“这孽畜是与朱紫国王消灾的。”这明明是生灾，硬是被观音颠倒了黑白，说成了消灾。还找了个荒而唐之的借口——朱紫国王为太子时，曾射伤了西方佛母的女儿——一只雌孔雀，这是朱紫国王应有的灾祸。这纯粹是掩人耳目之说。说白了，这就是官官相护，私设牢狱，都是观音背后指使。不就是那只雌孔雀是官宦人家的千金小姐。试问，如果是民间老百姓之女，观音会插手吗？

再说那个金鲤鱼灵感大王。这厮是观音所养的宠物。就如同一些富人养的狗儿子猫儿子。观音喜欢这厮喜欢的，都快喊亲儿子了。还经常把一些难与人言之话讲给这厮听。哪知这厮天赋不浅，日深月久练就了一身本领后，就到了通天河为非作歹，吃了不计其数的童男女。要不是俺们取经路过此地，这厮不知道还要祸害人间到何年何月。这就是黑恶势力。观音收这厮去时，却不言善后赔偿事宜，反而要老百姓对她感恩戴德，叩头烧高香。天下哪有这个道理？

养宠物就得管好宠物。针对观音纵容二兽为祸人间之事，俺请求佛祖深查彻查观音的：不作为，乱作为……